-Para vivir en una comunidad fortalecida por el impulso de la Confederación, de la energía cósmica crística, de los elementos y temas, los talleres, y en general la filosofía Tseyor que nos envuelve. Y todo eso para que en conjunto pueda ayudarnos a vivir en una sociedad autosostenible.

1 Porque la sociedad autosostenible es la base para proyectarse hacia las estrellas (5M).

-Es una aventura cósmica trascendental, que va a llevar muy pronto a una organizada estructura de actividades. Es una inquietud que ha partido de vosotros a nivel interdimensional por reivindicaciones de un grupo de hombres en la nave Tseyor (181).

-Despegaremos a través de los trabajos de unidad con la hermandad, pero también ayudando a los hermanos. 1) En la calle, durmiendo bajo las estrellas, sin nada o 2) en los lugares que elijáis como pueblos Tseyor o muy especialmente Muulasterios Tseyor. Pero nunca sentados en vuestro sofá (459).

-Los inicios deben nacer lo más puros posibles. No puede caber ninguna deformación, por mínima que sea (181).

-Es de tanta pureza el sentido real de pueblo Tseyor que nuestros ojos físicos están ciegos para verlo (421).

-En la nave interdimensional de Tseyor estamos todos expectantes (181).

-Hay tres puntos energéticos, ya es el momento de descifrarlos: son México, la Península Ibérica y las Islas Canarias. De ellos derivarán ramificaciones de Pueblos Tseyor a través de todo el globo terráqueo, en su momento. Son los Muulasterios (35M).

-Pueblo de Tseyor significa todo: Pulsar Sanador, el Curso Holístico, el Blog del puzzle holográfico cuántico (195).

-Tseyor actuara como un faro de luz. Existirán diversos puntos de luz en el planeta. Zonas de acceso a mundos paralelos desde donde podemos practicar las tan anheladas sociedades armónicas, donde está la auténtica realidad (133).

-Se va a necesitar ayuda a los más desvalidos (188).

-Pero será invisible a los ojos del ego, porque el mundo al que me refiero no es del ego (252).

-Los Muulasterios serán centros energéticos desde los cuales, y en los cuales, se derivará todo un conocimiento cósmico-crístico (35M).

-Serán centros depositarios de un conocimiento, de una filosofía, de experiencias varias. Para que todo Muul que esté preparado para iniciarse en el camino pueda hacerlo con toda la dotación necesaria. Se dará cumplida información, alojamiento, conocimiento, y una base experimental (35M).

-Con respecto a la luz, ¿queréis más oscuridad que en la que ahora estáis?

-El planeta va a transformar su fisonomía. El eje de la tierra debe resituarse (188).

-Las trompetas del hambre, de la enfermedad, de la desesperación, del infortunio han sonado… (188)

-En los Muulasterios y pueblos Tseyor, la sanación será un hecho.

-Los Muulasterios, además, procurarán servir a la comunidad, serán autosostenibles, podrán atender las necesidades de los residentes, además de los visitantes. Los Muulasterios serán como una segunda madre para todos (35M).

-Una sociedad armónica no es en lo externo, sino en lo interno. Sus miembros pueden alternar voluntariamente, conscientemente, y siempre que así lo deseen, con los mundos sutiles, con sus verdaderos mundos (188).

-Las sociedades armónicas son un hecho (190).

-Las sociedades armónicas todavía no se han descrito. Ya daremos claves para eso (294).

-Una sociedad armónica es, en primer lugar, un punto de traslado adimensional. Y luego todo lo demás: hogares, siembra, alimento, educación, cultura... (352)

-La imperfección está aquí para revolucionarnos, para hacernos subir hacia arriba. Renunciar a vivir en un mundo imperfecto, es como esconder la cabeza en un agujero, creyendo que nada existe. Afrontemos nuestra realidad (373).

-Pueblo Tseyor ya está en marcha. Ya funciona en los mundos paralelos, está funcionado. En unos funciona perfectamente bien. En otros, no tanto, pero va en camino de funcionar (262).

-Se va a necesitar un centro piloto para transmitir información (185).

-Es muy importante, también, pueblo Tseyor en el mundo, porque será lugar de refresco (289).

-Hay puntos energéticos que se comunican entre sí. Son puertas adimensionales de acceso a los mundos paralelos. Desde ese punto podemos practicar las tan anheladas sociedades armónicas. En esos puntos está la auténtica realidad (186).

-Hallar una ubicación que permita establecer la oportuna apertura interdimensional. Con la máxima diligencia y con el máximo respeto a los elementos circundantes. Zonas adecuadas que permitan ese trabajo exploratorio y de extrapolación, sin perjudicar al medio en absoluto, o en su mínima expresión. Un punto piloto (190).

-Pueblo Tseyor no únicamente será un lugar para cobijarse, para que nuestros hijos, nuestros ancianos, nuestros nietos puedan comer, vivir, educarse, sino que serán puertas adimensionales para reconocer vibraciones superiores (405).

-Al verdadero pueblo Tseyor se accede por una puerta interdimensional, y vosotros tendréis que escoger el lugar adecuado donde crear esa puerta interdimensional, para acceder al pueblo Tseyor en la adimensionalidad (421).

-En el planeta se habrán diseñado unas rutas planetarias, una red de comunicación para equilibrar energías. Puntos energéticos que irradiarán a su vez potentes energías, conque permitir al mismo tiempo la interconexión. Puntos energéticos en los que será muy fácil que vuestra mente traspase este nivel y sea consciente de los dos mundos (188).

-Un lugar para facilitar el contacto interdimensional, aprovechando las fuerzas energéticas de vuestro planeta. Muchos puntos energéticos para dar cabida a todas las inquietudes (207).

-Pueblo Tseyor podría estar en cualquier parte, sin techo, porque su objetivo primordial es el viaje interplanetario, la extrapolación del pensamiento. Pero necesitáis un lugar adecuado para los tiempos difíciles. Otros lugares serán aptos y deberán compartir desinteresadamente y acoger a necesitados (12M).

-Cada pueblo tendrá su idiosincrasia, porque se replicará y se adaptará a su personalidad, a su manera de hacer (254).

-Los Muulasterios son zonas de refresco autosostenibles, réplicas conque se formarán luego los pueblos Tseyor, por tanto, son también pueblo Tseyor (35M).

-Nunca vamos a contemplar el Pueblo Tseyor como un refugio, nunca como escape o como protección (207).

-No es un lugar para protegerse. Pueblo Tseyor es mucho más que eso, aún y siendo eso. Los pueblos Tseyor no se han manifestado físicamente porque existe un miedo atroz a la realidad (259).

-¿Algo sobre la altitud del pueblo o el agua? Las iniciativas partirán de vosotros mismos, en unidad de criterios. Consultad a Seiph (259, 260).

-No es subterráneo, no está en cuevas escondidas, bajo tierra. Lo que puede que existan son túneles horadados por hermanos vuestros de la Confederación (286).

-Cuando vosotros queráis. Cuando os digáis: “¡basta ya a nuestra ceguera espiritual!, ¡basta ya a esa rutinaria noria de los sentidos! ¡Queremos cambiar! ¡Queremos transmutar! ¡Queremos vivir plenamente una vida espiritual sin renunciar a nada! Sin renunciar a nuestras obligaciones, a nuestros bienes, a nuestras familias, porque ante todo queremos mantener nuestras responsabilidades. Pero sí, verdaderamente queremos cambiar y transformarnos.” (227)

-Ese paso lo vais a conseguir con hermandad (186)

-Aquel que considere que la hermandad es solo una referencia, que reflexione y se lo plantee muy seriamente, y que no pierda el tiempo (190).

-Actuando de forma individual, egoístamente o con miedo, no tendremos la ayuda de los Hermanos (164).

-¿cuál es el motivo de este freno? Las ideas de hermandad deben fortalecerse. Los proyectos nacerán de la auténtica hermandad, del desinterés, y de la unión de pensamientos en la construcción de un proyecto de sociedades armónicas (233).

-No tenéis todavía Pueblo porque no estáis la hermandad plenamente. No se produce inexplicablemente. Existen posicionamientos psicológicos que lastran muchísimo vuestro vuelo, pero eso no es de mi incumbencia (352).

-Pueblo Tseyor habéis de conseguirlo a través del esfuerzo de todos, no de unos pocos (378).

-Cuando seáis capaces de ir cogidos de las manos, con un gran optimismo, sonrientes, alegres, confiados, desprendidos, sin ningún tipo de interés, solamente el de servir a la energía, es decir a vuestros hermanos, es decir a vosotros mismos, solamente cuando esto se produzca, os daréis cuenta, en cualquier salida, dónde tenéis vuestro pueblo para afincaros, hacer raíces. Unas raíces que paradójicamente van de la tierra al cielo (286).

-¿Buscar ubicaciones? Pueblo Tseyor es un pensamiento de sociedad armónica. Se puede establecer donde decidáis. Pero no hay suficiente voluntad para ello. Por eso sugerimos un primer punto piloto (256).

-Allí donde esté un grupo de hermanos de Tseyor, allí está pueblo Tseyor: pueblo Tseyor está en la adimensionalidad, en la nave y físicamente en cualquier lugar que preciséis (302).

-¿El primer pueblo Tseyor tiene que ser en España? No importa dónde. Pueblo Tseyor está en la nave, está en la adimensionalidad. Pero no será de extrañar que los pueblos aparezcan casi simultáneamente (307).

-¿Está en cualquier lugar en que uno esté? Os daréis cuenta de que lo habréis hallado cuando, hayáis participado todos (307).

-Podrá estar multiplicado en muchos y distintos lugares de vuestra geografía, pero la unidad deberá ser un hecho. Será en cualquier lugar en el que vuestros corazones puedan aposentarse. Todos los lugares son buenos (308).

-Vi un triángulo… Habéis reconocido que existe Pueblo Tseyor, que ya funciona, que ya estáis allí situados. Ahora lo que falta es la reconexión, el anclaje. Situadlo en cualquier zona de vuestra geografía, veréis cómo todo funciona, veréis cómo todo fluye, porque en realidad ya está, es un hecho (362).

-Una vez constituido el primer Muulasterio, el resto aparecerán casi instantáneamente, cual réplicas del primero (35M).

-Mo y Rhaum os ayudarán. Pero antes debéis creer en vosotros mismos y en vuestras posibilidades (188).

-Es importante que reconozcáis vuestras capacidades. Y si no os dais cuenta de ellas sólo podremos esperar a que la luz se haga en vuestro entendimiento y comprendáis. Para ello, no debeis dispersaros. Si queréis estar en todas partes, deberéis reconocer si esto es asequible para vuestra mente o no (190).

-Se están produciendo cambios importantes a todos los niveles. Y ello llevará a una acomodación de vuestras vidas. Abriros hacia lo nuevo con esperanza e ilusión (190)

-¿Nos falta acción? Se habló de que ciertos miembros de Tseyor visitaran México para instaurar allí un primer foco espiritual. Habéis sido muy pocos los que habéis tomado en consideración tal oportunidad. Preguntaros porqué (256).

-Uniros en un pensamiento común. Si estáis unificados, os daréis cuenta de que la suma de todos vuestros pensamientos, ideas, intencionalidad positiva e intuiciones, todo ello, servirá para que la nave común, aquí en el plano tridimensional, funcione en paralelo con el interdimensional (190).

-¿Qué nos falta para llegar a la unidad de pensamiento? ¿Un accidente meteorológico, terrestre, tal vez? (211)

-Se pide hermandad, unidad, contraste. Si en los ejercicios de extrapolación existen sincronías. Porque pueblo Tseyor no lo vais a hallar cogiéndoos de las manos y dándoos besos y abrazos únicamente, ni con la pretendida ilusión de que reuniéndoos en un lugar determinado y pidiendo todos juntos, orando todos juntos, va a aparecer la puerta interdimensional, o en este caso el lugar concreto de pueblo Tseyor. Se trata de bucear en la adimensionalidad, en vuestro propio pensamiento, practicando, ejercitando las propias neuronas para que vayan aplicándose a la exigencia, y esta es la palabra, de la voluntad, a la exigencia de que contacten, aprendan y dominen un eslabón perdido en el lenguaje espiritual. Y ello se consigue a través de la práctica, a través de la unidad de pensamiento, en primer lugar en vosotros mismos, porque a través de ella unificaréis un criterio, no pensaréis, y el lenguaje aparecerá en vuestra mente en forma de símbolos. Y luego la unión entre todos, la hermandad bien entendida, no de otra manera, no nos equivoquemos, será el artífice del hallazgo de pueblo Tseyor (41M).

-No es necesario que absolutamente todos estemos unidos para lograr el pueblo. Si así fuere sería del todo imposible llevar a cabo cualquier acción. Lo importante es que la unión que se consiga, aunque sea de muy pocos, sea una unión real. Que no existan diferencias, dispersiones. Es que la vibración de vuestros cuerpos y mentes posibiliten la apertura de dichas puertas y así lo habréis observado en estado de contemplación. Todo lo demás será buena voluntad, deseos y buenas intenciones (439).

-No dispersión (439).

-Debe haber un mínimo de 70 compromisarios, distribuidos inteligentemente por toda la geografía, aportando ideas, moral y espiritual. De hermandad (226).

-Pero adscritos verdaderamente al pueblo y con un compromiso especial de permanencia en él, o en el mejor de los casos, de colaboración en él (259).

-¿Deben ser 70 o pueden ser menos? Anhelamos luchar juntos en estos tiempos que corren, pero lo que no podemos hacer es luchar con vuestros egos (283).

-Los pueblos Tseyor no necesariamente tendrán que tener un número elevado de tseyorianos, pero mínimo 70 habitantes (35M, 39M).

-Para empezar un proceso de colonización del Pueblo, la base no está en un gran número de individuos, con un mínimo de 7 puede empezarse ese trabajo, esa labor (34M).

-Tan solo 7 hermanos Muuls que sean capaces de seguir el llamamiento del Cristo Cósmico son necesarios para crear un pueblo. Si son capaces de unificar su pensamiento y cristalizarlo en una decisión común, allí donde quieran (425).

-Para encontrar una puerta interdimensional: Donde haya dos o más miembros de Tseyor, allí estará todo Tseyor, estará todo el universo (425).

-Humildad

-Y si acaso actuáis con suficiencia, individualmente, con prepotencia, solos en definitiva aunque os sintáis acompañados, esto va a significar definitivamente la separación de vuestra real concepción ergonómica, espiritual y planetaria (188).

-Tenéis herramientas y están en vosotros. Vuestros cuerpos están preparados. Los xendras, orbes, círculos (190).

-Sumad sincronías, contrastad pareceres y sobre todo trabajad con Seiph ordenadamente, organizadamente, hermanadamente (275).

-Necesitáis un lugar de recogimiento para reforzaros energéticamente y transmitirlo a través de los campos morfogenéticos. Un lugar para estableceros psíquica y físicamente. Y es verdaderamente imprescindible que os sintáis ya habitando en dichos pueblos. Si pedimos en hermandad y con amor, se nos va a dar mucho, mucho, mucho (263).

-Pistas respecto a la búsqueda de pueblo Tseyor pueden ser las sincronías. Estad despiertos, abiertos a lo nuevo. No os conforméis con lo viejo, las viejas estructuras mentales (263).

-La nave es el punto de apoyo para el Pueblo Tseyor. Tenéis nombre simbólico, Testo, campos morfogenéticos, etc. para trasladaros en extrapolación a la nave. Tenéis esa capacidad, esa facultad, que aún no reconocéis porque estáis dormidos (367).

-¿Podríamos crear pueblos con un pensamiento creador (visualización) y un mantra? Claro que sí, pero creación auténtica, trascendente. Unión, pero verdadera, objetiva, sin fisuras (378).

-La búsqueda externa, con el pensamiento conformista, determinista, lógico, estaréis en un mundo maya (378).

-No podemos ayudaros hasta este extremo de daros datos. Primero, habréis de creer en vosotros y en vuestras posibilidades, y entonces de vosotros nacerá una fuerza mayúscula que os hará ver claramente qué es lo que tenéis que hacer para conquistar este pueblo Tseyor (421).

-¿Cómo vas a comprender pueblo Tseyor si solamente intelectualizas el procedimiento, solamente ves la parte externa? Sumérgete en tu estado interior, deja que tu mente profunda se aquiete. Lo mejor será aquietar nuestra mente y observar, y cada uno de nosotros comprenderá al instante, y al instante coincidirá, sincrónicamente, con el pensamiento de sus amigos, de sus verdaderos amigos. Y ahí no habrá duda (421).

-¿Recaudar dinero para los gastos del pueblo? Los pueblos Tseyor deben tener buenas raíces y muy puras. No mezclemos cuestiones de dinero. Los grupos de contacto se distinguirán por su precariedad de medios. Hay edificaciones de sobra para pequeños grupos de pueblo Tseyor (294).

-No solamente dinero, que es un pensamiento de vuestra sociedad: está el intercambio, está el entregar sin esperar nada a cambio, está la voluntad participativa y, por encima de todo, está la hermandad. El ego de vuestra sociedad no quiere que os unáis (314).

-Reparto de gastos por igual, con una total igualdad, no por unos cuantos tseyorianos. El método es bastanteo y ver cuánto podéis aportar. Pero la aportación será la del más débil económicamente. Y teniendo en cuenta el 70. La aportación del que menos pueda aportar será la base con la que todos y cada uno de vosotros habréis de colaborar. Todos la misma cantidad (378).

-Quién esté convencido de que un aporte material sale de su corazón, adelante (423).

-Únicamente el desprendimiento, el desapego, el trabajar para los demás sin esperar nada a cambio, el vivir en la modestia más profunda, aparentemente en la sencillez más profunda (308).

-En total desapego, sin esperar nada a cambio, sin miedo al fracaso, sin miedo al futuro, sin querer cubrirse las espaldas, sin nadar y guardar la ropa, en un acto espontáneo, puramente amoroso y de hermandad. Todo llegará, pero no con deseo, sino con tranquilidad de espíritu y una feliz vocación de hermandad. (394)

-Conseguir dinero mediante donaciones anónimas, o sea, que se reparta entre todos la aportación que se pretenda dar. Donde deba procurarse una aportación económica para sustentar o llevar a cabo los proyectos, se entienda que es de todos. La aportación habrá de ser por todos igual. Y habríamos de plantearnos si es factible o no la aportación a fondo perdido o en secreto. Pero sí podríamos plantearnos de forma clara y diáfana, que las aportaciones de los elementos que así lo quisieran, fuera en el sentido de repartir entre todos los interesados de llevar a cabo cualquier proyecto, repartir dicha donación por partes iguales, todos lo mismo (429).

-Verdaderamente, con puntos de vista tridimensionales es imposible quese cree un pueblo Tseyor (421).

-Errores como querer huir del error de la vida actual, buscar vida social o la propia realización, buscar interés o rentabilidad propia, buscar una supuesta armonía pero no saber qué es una sociedad armónica. Estar en un batiburrillo de ideas y de pensamientos, de contraideas y de contrapensamientos, no saber seleccionar y sí dispersarse y enlentecer al conjunto y empobrecer sus objetivos. No informarse, porque y no centrar nuestro pensamiento. Quereres, querer avanzar, mejorar, que los demás mejoren, desear el bien…, pero todo eso es ego. Utilizar lenguaje agresivo, que divide (441)

-No puede comenzarse por pequeñas aldeas integradas por algunos hermanos. El primer paso tiene que ser hecho de forma perfecta, no imperfecta. No podemos ir corrigiendo desviaciones. Ha de ser producto de una sabia reflexión interior. Y no se trata de intelectualidad, ni de disponibilidad económica, ni de poder, ni de capacidades materiales, sino de auténticas capacidades mentales amorosas como para que nuestra réplica cree, en los lugares adecuados, los puntos en donde pueblo Tseyor se ubicará. Sólo uniros mentalmente bajo un objetivo común, sin apegos, sin deseos, sin dobles intencionalidades: en un anhelo común de confraternidad, de hermandad (392).

-¿Tiene algo que ver encontrar este cristo con túnica roja con el encuentro del pueblo? La zona es indudablemente energética, y la misma os dará pistas para un primer punto (352).

-Un lugar donde trabajaréis en comunidad, en comuna. Pero una comuna organizada (5M).

-Ver la “Historia de un planeta imaginario”, publicada en el boletín de Pueblo Tseyor, nº 9. (33M)

-Una sociedad diversa, en la que es lógico y natural que habiten también padres, hijos y abuelos en total armonía (207).

-Una parte importante, pero minúscula, será la cuestión física, en la que también se compartirá la tierra, el pan, el fruto, la naturaleza, los animales…(207)

-En cuanto el Pueblo Tseyor esté conformado físicamente, empezaréis a interiorizar, a extrapolar, a viajar en vuestros orbes, dispondréis de amplia información, y en la nave conoceréis las semillas de alto rendimiento y, también, sabréis acceder a los puntos dónde recogerlas para distribuirlas por todo el Pueblo Tseyor (229, 51M)).

-Tendréis que pensar en un abastecimiento de alimentos, de enseres, incluso vestidos, accesorios y demás(256).

-Tal vez ninguno de vosotros pueda disfrutar este lugar plenamente como sociedad armónica. Tal vez muchos de vosotros tengáis que estar ocupados, viajando por todo el orbe planetario (211).

-El pueblo no es una ONG. Ya se verá lo que es la ONG (373).

-Cuando se instalen los pueblos Tseyor, empezaréis a comprender vuestro organismo desde la adimensionalidad y comprenderéis dónde se generan los primeros síntomas de enfermedad (263).

-Es un lugar donde la energía pueda purificarse totalmente en caso de intoxicación. Un lugar donde sea posible generar la hermandad, un lugar donde los embriones no sufran malformación, un lugar donde la raza permanezca pura y no creen monstruos (300).

-Como Agguniom viene a ser como una especie de pueblo Tseyor. Están viviendo prácticamente sin nada. No hay propiedades y lo comparten todo. Basta un pequeño espacio donde depositar el cuerpo físico, y navegan por todo el espacio a través de la mente para divulgar. Los de Agguniom son Muul (376).

-Despegaremos a través de los trabajos de unidad con la hermandad, pero también ayudando a los hermanos. 1) En la calle, durmiendo bajo las estrellas, sin nada o 2) en los lugares que elijáis como Muulasterios Tseyor. Pero nunca sentados en vuestro sofá (459).

-No podréis estar separados de forma individualista, sino hermanados. Vais a tener que vivir juntos, el egrégor os está uniendo. Primeramente, será la posible convivencia en los pueblos Tseyor y ahora, en estos tiempos, los Muulasterios Tseyor. Y para ello habréis de estar preparados (521)

-Una vez constituido el primer Muulasterio, el resto aparecerán casi instantáneamente, cual réplicas del primero(35M).

-¿Deberíamos copiar la manera de hacerlo como en Monterrey? Shilcars: Cada Muulasterio tiene su peculiaridad. Esto es sólo cuestión vuestra, de la Tríada (51M).

-Si no se aplican las claves al principio (de 70 miembros, y aportando todos por igual, Mar y cielo aportó toda una casa): Shilcars: que la propia Tríada de Tseyor decida (51M).

-Tenemos plena confianza en los hermanos de Monterrey, a pesar del oscurantismo existente. El tiempo lo dirá y si realmente en Monterrey será este Muulasterio (428).

-Conseguir dinero mediante donaciones anónimas, o sea, que se reparta entre todos la aportación que se pretenda dar. Donde deba procurarse una aportación económica para sustentar o llevar a cabo los proyectos, se entienda que es de todos. La aportación habrá de ser por todos igual. Y habríamos de plantearnos si es factible o no la aportación a fondo perdido o en secreto. Pero sí podríamos plantearnos de forma clara y diáfana, que las aportaciones de los elementos que así lo quisieran, fuera en el sentido de repartir entre todos los interesados de llevar a cabo cualquier proyecto, repartir dicha donación por partes iguales, todos lo mismo (429).

-Los Muuls que no puedan llegar a coordinar debidamente centros de refresco, se encontrarán a medio camino. Y deberán conformarse haciendo su trabajo de divulgación en la calle (459).

-Y ¿qué pasa con esos hermanos que no están en el grupo Tseyor? Shilcars: todos somos Tseyor, pero no todos estamos imbuidos, reconocidos y hemos asumido verdaderamente la filosofía crística del mensaje de Tseyor. Por lo tanto, cada uno está donde le corresponde estar (459).

-Para que un muulasterio sea reconocido deberá comprender una cierta estructura organizativa y capacidad para acoger a Muuls que necesiten estos trabajos de interiorización. Como mínimo que pueda dar cabida a 70 Muuls, que puedan desenvolverse con comodidad y silencio interior y de recogimiento (470).

-Observad si realmente anheláis servir a la Energía, todo proyecto será válido si hay unidad. Si sois mínimo esos 7 Muuls en unidad de pensamiento, en hermandad, y el anhelo de servir sin esperar nada a cambio, la Energía os conducirá. Y si no alcanzáis vuestro objetivo, señal de que las herramientas que utilizáis no son las adecuadas, el método no es el correcto (471).

-El proyecto únicamente es posible llevarlo a cabo para la mente de los demás, olvidándose de uno mismo y sin esperar nada a cambio. El recinto genera un impulso energético. Si no os dais cuenta de cuándo vuestro gallo os ha cantado tres veces, oiréis únicamente el repiqueteo de los cascos de los caballos y de las campanas que suenan a muertos (526).

-La permanencia en los Muulasterios puede ayudar muchísimo en la espiritualidad. Irá acorde a nuestras inquietudes y no será para escapar de nada ni de nadie, no para huir de nuestra propia realidad (511).

-Los que no pueden ir al muulasterio, por impedimentos, no será tan preciso que tengan que ir necesariamente para su trabajo de investigación, divulgación. Únicamente será necesario asistir a los Muulasterios, cuando se cumplan los requisitos para establecer la debida concordancia con vuestras parejas, para trabajos de alta alquimia, que únicamente se desarrollarán en los propios Muulasterios (521).

-Estas donde esté tu pensamiento. Cuando nuestro pensamiento está en el Muulasterio, allí estamos plenamente. Cuando está con el necesitado, allí estamos (526).

-Hay tres puntos energéticos, ya es el momento de descifrarlos: son México, la Península Ibérica y las Islas Canarias. De ellos derivarán ramificaciones de Pueblos Tseyor a través de todo el globo terráqueo, en su momento. Son los Muulasterios (35M. 39M).

-En el muulasterio de Monterrrey, estáis ahí precisamente para impulsarlo, para que florezca, para que dé fruto, pero aún este fruto no está para recogerse. (468)

-¿Realmente os habéis planteado si el de Monterrey cumple las expectativas de un Muulasterio? (470)

-Conseguir el Muulasterio de México ha sido un proceso. Todo necesita su tiempo. En la gestación del embrión, se introdujeron alteraciones, pero este proceso ha terminado. Ahora está el proyecto limpio y se os pide implicación, para con amor mantener bien alto ese trofeo, que en el fondo es el Grihal (526).

-Ahora, el embrión está perfectamente dispuesto para crear la Tríada deMuulasterios. Y lo veréis palpablemente cuando todo fluye y se llevan a cabo vuestras expectativas (526).

-En un Muulasterio, un grupo numeroso de Muuls ha de poder llevar a cabo una vida de Muulasterio, de reflexión, de paz, de quietud y que puedan moverse por el recinto con total libertad. Que los integrantes del mismo guarden el silencio y el respeto debido y se reencuentren con ellos mismos. Así que en Monterrey necesitáis un lugar que os permita llevar a cabo dichas realizaciones. En el Muulasterio se celebra comunión con uno mismo, se comparte el pan, se vive en hermandad, se aprende a convivir con la naturaleza, se permite la interconexión adimensional, experiencias en otros planos. La condición básica es la de la unidad (471).

-Ahora sí será posible el muulasterio en Isla Margarita (480).

-Sobre si habrá muulasterio en Argentina, Perú o Chile, no es tanto para la creación de Muulasterios, sino para coordinar una serie de perfiles con los que podáis representaros todos, todo el colectivo (509).

-Los Muulasterios serán centros energéticos desde los cuales, y en los cuales, se derivará todo un conocimiento cósmico-crístico (35M).

-Serán centros depositarios de un conocimiento, de una filosofía, de experiencias varias. Para que todo Muul que esté preparado para iniciarse en el camino pueda hacerlo con toda la dotación necesaria. Se dará cumplida información, alojamiento, conocimiento, y una base experimental (35M-39M).

-De estos puntos derivará toda una formación, todo un conjunto humano Muul (39M).

-Cada Muultasterio dará cabida a todos los Muuls y a quienes quieran conocer, vivir y experimentar los diferentes tipos de vivencias que de dichos puntos energéticos se deriven (39M).

-Cuando estén abiertos a cualquier Muul, cuando desde todo el mundo pueda irse a cualquier parte del mismo y pernoctar en ellos, vivir en ellos unas experiencias, disfrutar de un refresco, de una actualización. Y disfrutar, a través de técnicas y ejercicios que están pendientes por suministrar, de las mieles de la adimensionalidad, de vuestros mundos paralelos, de vuestro mundo en realidad, sin fronteras (462).

-En los Muulasterios y pueblos Tseyor, la sanación será un hecho (35M).

-Son lugares para la sanación (39M).

-Se harán trabajos de alquimia correspondiente a la kunalini (469).

-Los Muulasterios son para el trabajo interior. No son lugares de recreo, ni para escapar de la realidad de nuestras circunstancias. Son lugares sagrados en los que mantener comunión con nosotros mismos y el espíritu de los demás.

Han de ser la puerta para acceder a un nuevo estadio. Y entraremos con devoción. Practicaremos el silencio, sin dependencias, este silencio interior, el de la autoobservación (521).

-Un luga sagrado es aquel al que acuden todas las fuerzas cósmicas dimanadas por el propio Cristo Cósmico porque se está materializando su pensamiento. Como el sacrificio que está haciendo la humanidad en las personas que sufren. No existe transmutación sin ese tercer factor de la revolución de la consciencia. Solo así entenderemos lo que es la vida de Muulasterio, a base de desapego en todos los niveles (525).

-Los procesos de energetización se llevarán a cabo dentro de los propios Muulasterios, a través de la Tríada correspondiente al Equipo de Energetización y Canalización. (470).

-El Muul necesita el Muulasterio para convivir, para recrearse, para regenerarse, para crecer, para multiplicarse, para dar amor (471).

-La permanencia en los Muulasterios es para ir aclimatándose, para ir reflexionando, meditando, reencontrándose. Quienes residan en el Muulasterio, lo único que no deben hacer es desear. Deberán fluir, convivir, aceptar con paciencia sus limitaciones, si cabe. Poco a poco, en la humildad más profunda, en la unidad sin fisuras, en la hermandad. No es cuestión de llegar, de desear y de exigir, sino de ir pensando en qué puede servir a los demás (471).

-El funcionamiento fluctuará por los campos morfogenéticos gracias al clímax energético que se alcance en la energetización. Que se hará con la presencia física, la primera vez, de la Tríada compuesta por Predica Corazón, Baptista y Puente. Luego ya no será necesaria. Baptista recibirá a su vez la impronta de Bautista. Y se elegirá el Prior, y se le facultará para que pueda llevar a cabo las ceremonias de energetización (471).

-¿Qué es el Muulasterio? (Shilcars): es necesario anidar en un lugar adecuado, donde puedan llevarse a cabo, con una cierta continuidad en el tiempo, dichos trabajos. Habéis de tener presente que a donde os dirijáis tiene que ser un lugar en el que lo consideréis vuestra casa, sin pensar en futuros beneficios de vuestra residencia, de vuestra acción o actitud. Habrá de ser abierto para todos los Muuls que necesiten dicho trabajo de especialización. Y también se os va a exigir una cierta disciplina, un cierto esfuerzo. Inculcar en vuestro pensamiento las bases por las que la filosofía perenne de Tseyor funciona (no mezclar otras vibraciones, otras filosofías). Tenéis que pensar que el lugar ha de ser en principio bajo un pensamiento de continuidad (471).

-Los Muulasterios son centros de refresco donde los Muuls recogerse para aprender a amar. Acogen a todo caminante de buena voluntad. Esta energía es la que del Espiritu Santo a los apóstoles (474).

-Habremos de ir al Muulasterio con la consciencia despierta, nunca a ver qué pasa, ya veremos, ya fluiremos... Ir con un propósito firme hacia la autoobservación y el silencio interior, que serán nuestro ritual. En la Confederación estaremos pendientes de todos vosotros. Y si se va para pasar el tiempo, es un mal funcionamiento para estar en el aquí y ahora (484).

-Utilizad el planteamiento de los Muulasterios para la autorrealización y el trabajo de instrospección de una forma directa y sin subterfugios. El Muulasterio Tegoyo es para eso, para elaborar conjuntamente con los demás Muulasterios la unidad en la hermandad sin fisuras. Los Muulasterios son réplicas de los Muulasterios y sociedades armónicas que existen en todo el universo y en mundos paralelos (494).

-El Muulasterio es para que dejemos en la puerta nuestra mochila, no seguiremos con la rutina de siempre. Por tanto, en el Muulasterio buscaremos el silencio, la meditación, la autoobservación, el trabajo interior, colaborando y coparticipando en las actividades grupales. Se trata de estar en el Muulasterio en plena unidad. Ahí se consigue el refresco, ahí se establece la unidad con uno mismo y la armonía con el conjunto (502).

-La permanencia en los Muulasterios es una realidad abiótica. Por lo tanto es lógico que nos arropemos de nuestro conocimiento, pues no disponemos de la verdad, ya que no está en ningún sitio. Los muulasterios nos van a servir para reconocernos en otros estadios multidimensionales y van a utilizarse para reconocernos en otros niveles de conciencia (503).

-Los muulasterios funcionarán en el silencio, para conectar con nuestro Yo Superior medianta la independencia, la renuncia, la libertad de pensamiento y de acción. Nos van a servir para corregir desviaciones, reconocernos como humildes servidores de la energía, visionar perfectamente la nueva Edad de Oro (503).

-Los Muulasterios habrán de procurar un espacio neutro, con raíces muyfuertemente ligadas con la adimensionalidad. Serán zonas muy especiales,por ello propicias a la retroalimentación, al trabajo de interiorización (513).

-Los Muulasterios han de ser centros de todo el mundo, de todos, sin excepción (428).

-Desde los Muulasterios, podrán ramificarse los distintos pueblos Tseyor (39M).

-Cuando esté constituido el primer Muulasterio y este funcione más o menos, el resto se efectuarán casi instantáneamente, cual réplicas del primero (39M).

-Estas donde esté tu pensamiento. Cuando nuestro pensamiento está en el Muulasterio, allí estamos plenamente. cuando está con el necesitado, allí estamos (526).

-Los Muulasterios, procurarán servir a la comunidad, serán autosostenibles, podrán atender las necesidades de los residentes, además de los visitantes. Los Muulasterios serán como una segunda madre para todos (35M, 39M).

-Los Muulasterios son zonas de refresco autosostenibles, réplicas conque se formarán luego los pueblos Tseyor, por tanto, son también pueblo Tseyor (35M).

-Los Muulasterios serán centros espirituales en donde no exista la propiedad privada, sino la pública, los Muulasterios son de todos, sin excepción de ninguno de aquellos que quieran servir a la energía. Y que en el fondo la energía también les sirva a ellos (428).

-Cuando esto esté resuelto por vuestra parte, la Confederación aportará también su parte alícuota correspondiente. Y para ello os proporcionará determinadas semillas de alto rendimiento (51M)

-Cada Muulasterio tiene su peculiaridad, la organización es cuestión de laTríada, por supuesto (51M)

-En los Muulasterios entrará en acción un hermano nuestro, del Púlsar Sanador de Tseyor. Porque estará relacionado con la transmutación, con la alquimia. Y os iniciará en el campo del amor a través de la transmutación. (467)

-Será necesario que en cada Muulasterio designéis a vuestro prior, a aquel que os represente en todo momento, de cara a la formación y realización de las ceremonias energéticas (469).

-En el día de la energetización se elegirá, de entre los miembros fijos del Muulasterio, el Prior, el que vosotros elijáis. Y se le facultará para que pueda llevar a cabo las ceremonias de energetización (471).

-Quienes participarán en las reuniones en los Muulasterios para los Muul, ya se verá. Será en función de su capacidad y de su voluntad de participación, que esto se llevará a cabo por un hermano del Púlsar Sanador de Tseyor.

Esta información será confidencial, en principio, puede que incluso pueda grabarse. Sin embargo, se verá cómo tratarlo (470).

-El prior coadyuvará con su presencia en facilitar que la energía del Sol Central, que se desparrame por todos los elementos, y ayude dicha ceremonia a la retroalimentación, a través del canal de nuestro maestro Aium Om, a través de la voluntad de todos los miembros del Muulasterio (470)

-El Prior ha de aflorar del propio conjunto de Muuls del Muulasterio. Es un delegado o representante del mismo. Gozará de la confianza de todos los Muuls, dentro del equipo del Muulasterio. La persona que elijáis, va a recibiruna serie de facultades (473).

-El pequeño Christian propone un juego y necesita doce colaboradores. Yles dice: “Déjalo todo y sígueme” a Romano Primo, Plenitud y Raudo, Castaño, Coordinador, Paso de Oro, Escapada, Oca, Noventa, Electrón, Ayala, Foto Fiel y Especial de Luz (509).

-Los doce del muulasterio están adscritos a su funcionamiento en cuanto a divulgación. Aparte que cada uno habrá de llevar adelante su propio trabajo de introspección, autoobservación, transmutación y demás (510).

-Los doce del muulasterio simbolizan la figura que organiza y supervisa las señales e informaciones que dentro del propio Muulasterio se reciben. Cada uno tendrá su función. Unos llevarán a cabo unas tareas muy determinadas en el nivel literario, científico o técnico, según. Se organizarán para racionalizar la ejecutiva propia de los trabajos del Muulasterio. En realidad los doce son 13, lo equiparamos al número 0, que tendrá un protagonismo muy especial. Más adelante ofreceremos más información (510).

-Habláis de unas normas a aplicar en los Muulasterios, de formar un equipo, pero os anticipo que serán Los doce del Muulasterio (510).

-Los doce del Muulasterio se replicarán y serán rotatorios sus perfiles a través precisamente del 0 (510).

-Los doce del muulasterio, en realidad, son trece, recordadlo. Porque el número 13 ocupará el espacio de opinión cuando los 12 no estén completos. Si sois doce los del Muulasterio podréis opinar y dar vuestro parecer al Prior, para que este pueda desarrollar las acciones pertinentes. Si sois once, el número 13 ocupará su lugar. Si sois diez, el número 13 ocupará el lugar de los dos que faltan. Tenéis que ser precavidos, bondadosos, amorosos. Debéis amar lo que estáis haciendo, desterrando cualquier destello de animadversión hacia nadie (521).

-El numero trece de los doce. Falta saber ya, quién es esta persona. Tenéis una referencia verdaderamente, cuando se produjo el nombramiento de Los doce del Muulasterio. Examinad la cuestión y si algún elemento pues aún no está del todo maduro, habréis de nombrar entre todos la persona adecuada. Si en la elección de los elementos existe apego, existe miedo, existe desconfianza, entonces os auguro un vía crucis (521).

-El Consejo de los doce de Tseyor es otra cosa distinta (510).

-Tenemos que trabajar en equipo para tratar de llegar a esa unidad de criterio entre todos, integrar todas las cuestiones. Instalarse en el muulasterio es dejando, claro está, en el portal todos los apegos. Y como va a ser un poco difícil organizarlos, por eso se requiere de una cierta normativa, favoreciendo este callado sentimiento o devoción, interiorizándolo a cada momento, teniendo en cuenta la alimentación, etc., todo para que dentro de un recinto sagrado, no pueda reverdecer en un sentimiento o emoción egoica (521).

-Los niños: En el cuento de Juventus y Ana, llegan al Muulasterio y los niños son recogidos aparte y tratados de distinta forma que los adultos (513).

-En cuanto a si los niños pueden residir en el Muulasterio: Llegará un momento en que los Muulasterios tendrán una doble finalidad. Tenéis que acordarlo, por reuniones, lo que mejor conviene en estos momentos a los Muulasterios. Sin embargo, siempre los niños formarán parte de los visitantes y la separación, según antes he informado, habrá de producirse (522).

-La permanencia en los Muulasterios es para ir aclimatándose, para ir reflexionando, meditando, reencontrándose. Quienes residan en el Muulasterio, lo único que no deben hacer es desear. Deberán fluir, convivir, aceptar con paciencia sus limitaciones, si cabe. Poco a poco, en la humildad más profunda, en la unidad sin fisuras, en la hermandad. No es cuestión de llegar, de desear y de exigir, sino de ir pensando en qué puede servir a los demás (471).

-La permanencia en los Muulasterios es una realidad abiótica. Por lo tanto es lógico que nos arropemos de nuestro conocimiento, pues no disponemos de la verdad, ya que no está en ningún sitio. Los muulasterios nos van a servir para reconocernos en otros estadios multidimensionales y van a utilizarse para reconocernos en otros niveles de conciencia (503).

-Sobre cómo movernos en el muulasterio depende de la idiosincrasia de cada uno. En cuanto a la permanencia hay respuestas intelectivas, de buena fe, etc, pero hay más, mucho más. Todo se mide según nuestro ego, que agradece lo conocido y es poco amante de lo desconocido. Prefiere que inventen los demás y sobre todo sojuzgar a los demás. Así, siempre es lógico y determinista, aunque poco creativo. Nos creemos los salvadores de nuestro mundo y del mundo de los demás y de ahí nacen las dictaduras, los dictadores, los poseedores de la verdad, el fanatismo En los muulasterios, habremos de dejar en la puerta nuestros pensamientos, deseos, quereres, incluso el querer mejorar a los demás, que también es un deseo. El querer juzgar a los demás para proteger al conjunto, que también es un deseo. La verdad estará en el no pensamiento (503).

-La permanencia en los Muulasterios no será decisión de la Confederación, será una elección libre y espontánea por vuestra parte. Sois vosotros quienes vais a decidir verdaderamente quiénes son los candidatos a establecerse (508).

-La permanencia en los Muulasterios puede ayudar muchísimo en la espiritualidad. Irá acorde a nuestras inquietudes y no será para escapar de nada ni de nadie, no para huir de nuestra propia realidad (511).

-Sobre la permanencia en los Muulasterios, los Hermanos de la Confederación no intentan condicionaros. Os deja al libre albedrío la decisión de cada uno. Y podríamos hablar de vocación, del llamado crístico. Es establecerse allí y emitir cada uno esa energía que ha de invadir los campos morfogenéticos (512).

-La permanencia ha de ser totalmente libre y espontánea. El que sienta verdaderamente que está libre de circunstancias, digamos apegos, obligaciones y demás, y pretenda afincarse temporalmente en los Muulasterios, podrá hacerlo siempre y cuando los órganos del propio Muulasterio y al frente su Prior, así lo dictaminen y acepten. La estancia ha de ser con la máxima humildad y respeto (521).

-Los Muulasterios son para los Muul. Pero no vamos a cerrar las puertas del Muulasterio a aquellos que quieren conocerlo. Serán visitantes, por lo tanto tendrán una determinada limitación. Y los doce del Muulasterio habrán de considerar si cada uno de los residentes cumple con este pequeño reglamento de permanencia. Todo ello es necesario si lo que pretendemos es no pervertir el recinto (521)

-Los Muulasterios son para los Muul. Pero no vamos a cerrar las puertas del Muulasterio a aquellos que quieren conocerlo. Serán visitantes, por lo tanto tendrán una determinada limitación. Y los doce del Muulasterio habrán de considerar si cada uno de los residentes cumple con este pequeño reglamento de permanencia. Todo ello es necesario si lo que pretendemos es no pervertir el recinto (521)

-Si uno decide traer a una amiga a un amigo que no es Muul, (será considerado visitante) Inclusive la propia pareja tendrá que convivir por separado. No podrán mantenerse relaciones que pudieran derivar hacia el deseo. Por esto, entenderéis que los Muulasterios son para los Muul (521).

-Llevar las mascotas (tampoco). El Muulasterio es para los Muuls (522).

-En los Muulasterios tenéis que ir funcionando como hasta ahora. Aplicándoos en la autoobservación, y en los tres factores básicos para la revolución de la consciencia, y que se dejaron muy claros en las pasadas convivencias en Isla Margarita (481).

-Aún no sabemos exactamente qué procedimiento vamos a utilizar en los propios Muulasterios, pero intuimos que verdaderamente habremos de trabajar allí. Y aun desconociendo el procedimiento, avanzamos (482).

-Sobre cómo movernos en el muulasterio depende de la idiosincrasia de cada uno. En cuanto a la permanencia hay respuestas intelectivas, de buena fe, etc, pero hay más, mucho más. Todo se mide según nuestro ego, que agradece lo conocido y es poco amante de lo desconocido. Prefiere que inventen los demás y sobre todo sojuzgar a los demás. Así, siempre es lógico y determinista, aunque poco creativo. Nos creemos los salvadores de nuestro mundo y del mundo de los demás y de ahí nacen las dictaduras, los dictadores, los poseedores de la verdad, el fanatismo En los muulasterios, habremos de dejar en la puerta nuestros pensamientos, deseos, quereres, incluso el querer mejorar a los demás, que también es un deseo. El querer juzgar a los demás para proteger al conjunto, que también es un deseo. La verdad estará en el no pensamiento (503).

-La ayuda de los Hermanos: nos darán claves y técnicas (503).

-La permanencia en los Muulasterios no será decisión de la Confederación, será una elección libre y espontánea por vuestra parte. Sois vosotros quienes vais a decidir verdaderamente quiénes son los candidatos a establecerse (508).

-Sobre la permanencia en los Muulasterios, Hermanos de la Confederación no intentan condicionaros. Os deja al libre albedrío la decisión de cada uno. Y podríamos hablar de vocación, del llamado crístico. Es establecerse allí y emitir cada uno esa energía que ha de invadir los campos morfogenéticos (512).

-Caudillo PM será la pieza que activará el dispositivo para el inicio de dicha organización (340).

-El pueblo no es una ONG. Ya se verá lo que es la ONG (373).

-Los tiempos marcarán vuestra actuación. Proyectar la ayuda material a los más necesitados (373).

-La ONG tendrá que venir auspiciada por la Universidad Tseyor de Granada (459).

-Habéis puesto la primera piedra de lo que va a ser la futura ONG. Y nosotros, los de la Confederación, ponemos doscientos. (467)

-Habrá que diseñar las primeras líneas de actuación de la ONG. La ONG es la otra parte o contrapartida del mundo espiritual. Atender las necesidades físicas de nuestros hermanos en todo lo posible. Dedicar lo que le sea posible de su tiempo para ayudar a un hermano necesitado, así entenderá de forma muy íntima lo que es el trabajo espiritual (477).

-Primero “el estómago debe estar lleno”. Esta es una medida de supervivencia (375).

-Se necesita una estructura fuerte, un punto de refresco, de referencia, un lugar donde los hermanos de todo el mundo acudirían para copiar, para aprender, para realizarse y aplicar los adelantos y conocimientos adquiridos (375).

-Únicamente se necesita unidad de pensamiento (379).

-Si no llegáis a compenetraros y funcionar en una misma melodía, esperad, que los acontecimientos se cuidarán de hacerlo (380).

-Conseguir dinero mediante donaciones anónimas, o sea, que se reparta entre todos la aportación que se pretenda dar. Donde deba procurarse una aportación económica para sustentar o llevar a cabo los proyectos, se entienda que es de todos. La aportación habrá de ser por todos igual. Y habríamos de plantearnos si es factible o no la aportación a fondo perdido o en secreto. Pero sí podríamos plantearnos de forma clara y diáfana, que las aportaciones de los elementos que así lo quisieran, fuera en el sentido de repartir entre todos los interesados de llevar a cabo cualquier proyecto, repartir dicha donación por partes iguales, todos lo mismo (429).

-Despegaremos a través de los trabajos de unidad con la hermandad, pero también ayudando a los hermanos. 1) En la calle, durmiendo bajo las estrellas, sin nada o 2) en los lugares que elijáis como casas Tseyor o muy especialmente Muulasterios Tseyor. Pero nunca sentados en vuestro sofá (459).

-Cualquier lugar puede ser una casa Tseyor, o la calle si hay plena hermandad y no se pierde el contacto con la Universidad Tseyor de Granada y Tseyor (459).

-Granada será la sede de la Universidad Tseyor de Granada por acuerdo en la nave (429).

-Cuidará de todo el patrimonio bibliográfico de Tseyor, del presente y del futuro. Tendrá la debida organización para el mantenimiento de la pureza de los mensajes transmitidos, velando para que los mismos no puedan ser modificados ni alterados (429).

-Podrá incluir también en sus archivos trabajos especializados en que se vayan generando por los miembros de Tseyor, ya sea a nivel científico, tecnológico, filosófico, de salud, alimentación, etc. (429)

-Velará por la integridad de la divulgación, por reconocer en los Muuls la capacidad idónea para llevar el mensaje, tutelada con amor, buen corazón y, sobre todo y muy especialmente, por la confianza (429).

-La universidad será fuente de retroalimentación. Los Muulasterios, los pueblos Tseyor, las casas Tseyor también, beberán de dicha fuente, de dichos archivos. Y la Universidad Tseyor de Granada procurará que todo el colectivo

Muul de Tseyor pueda llevar a cabo sus funciones de divulgación debidamente. 429).

-La Universidad Tseyor de Granada mantendrá comunicación, información einterrelación con los distintos Muulasterios en todo el mundo, las casas Tseyor y los pueblos Tseyor también. Y será una fuente en la que todo Muul podrá acceder de pleno derecho (429).

-La Universidad es para proteger la información manteniéndola en toda su pureza de lenguaje, tal cual se ha recibido. Que podáis trabajarla con toda la seguridad de que la vibración que estáis recibiendo de la lectura de los mismos comunicados, así como de sus trabajos monográficos y talleres, es de la misma forma en que lo habéis recibido, sin añadidos, sin malos entendidos, sin malas intenciones, por supuesto, para eso se crea la Universidad (429).

-La Universidad podrá estar regida por un patronato (429).

-En la primera etapa organizativa, Castaño formará un equipo, en un principio, de 7 Muuls que creará los estatutos, que serán remitidos al Consejo de los doce, para que él mismo los distribuya en primer lugar o simultáneamente a la Tríada y al resto de los Muuls. La Tríada dará su visto bueno y la Comisión lo refrendará (429).

-Después habréis de elegir entre toda la Tríada, aquellos representantes más aptos para el buen funcionamiento de la Universidad Tseyor de Granada (429).

-Los miembros que elijáis habrán de ser Muuls, los tutores de dicha labor de divulgación, de preservar la esencia misma del mensaje crístico, pasado y futuro (429).

-El avance en la organización ha de ser entre todos por igual, no puede haber rezagados. Ni tampoco influenciables (429).

-En la Universidad podrá darse cabida a todos los Muuls. Habréis de nombrar a los representantes, y los mismos ser aceptados o refrendados, así mismo, por la Comisión (429).